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quinta-feira, 5 de janeiro de 2012

As Mensagens de Ghosts, Parte I



O que está na pequena história de Ghosts?






Michael Jackson é bastante desafiador em Ghosts, seu vídeo épico que está cheio de espiritualidade, ironia e mensagens. Em suas diversas formas Michael se deleita em suas fantasias materiais, enquanto as crianças se deleitam com a malícia e a magia dele.  

Mas há uma mensagem séria em Ghosts and uma lição para todos nós. A cena abre com uma multidão marchando até a estrada para uma velha mansão e vemos que eles estão carregando tochas. Esta é uma referência surpreendente a história e a mentalidade de massa e linchamento; multidões costumavam carregar tochas para linchamentos.

Como a marcha da Klu Klux Klan se assemelha a marcha até o morro em Ghosts; observando as tochas se aproximar, à distancia, teria enchido de medo o coração de qualquer um, principalmente de um negro. A multidão realizava punições extrajudiciais contra os negros, na forma de enforcamentos, queima na fogueira e tiroteios. Sua tradicional marca de alerta era queimar uma cruz no gramado de alguém ou atirar pedras pela janela.

O linchamento de multidão da história, desprovido de razão e empregando uma marcha de mentalidade coletiva militante para capturar e ofender uma pessoa negra, geralmente do sexo masculino, acusado de algum crime e supostamente culpado. Escravos fugitivos, homens negros acusados de tocar ou mesmo olhar para uma mulher branca, ou qualquer crime forjado, foi usado para fazer justiça pelo mal interpretado. 

Isso também era uma mensagem de aviso claro e um mecanismo de controle social que, explicava uma clara advertência a qualquer outro , que seriam infratores quem ousasse violar as normas sociais impostas pela América branca e particularmente o sul.

Eliminando os homens na cultura Negra também teve o efeito natural de redução do número potencial nascimentos de bebês, reduzindo, assim, a população negra. O período após a Guerra Civil nos Estados Unidos viu os linchamentos de mais de 5.000 pessoas negras de 1860 a 1890, após a Proclamação de Emancipação de 1863, que aboliu a escravidão.  

A segregação entrou em vigor e cada tentativa de tornar linchamentos ilegais, encontrou resistência, especialmente no Sul. Em Ghosts, o crime da pessoa (uma pessoa Negra) é ser um "maluco" e não há lugar no "Vale do Normal", que como o sinal diz, é habitado por "pessoas legais e comuns".

O vilão (Michael) também "vive aqui sozinho. " É uma referência a ser solitário no topo ou estar muito alto na escada social para uma pessoa negra? Os negros que "não sabia o seu lugar" na hierarquia social eram chamados de "Insolentes" (uppity) e não eram tolerados. "Uppity" refere-se ao status social, mas é um termo racialmente motivado. A sociedade branca gostava de lembrá-los do lugar e para "take them down a peg or notch”, que significa humilhar ou admoestar um indivíduo. Flagelações públicas ou colocar alguém em estacas de madeira, que eram como forquilhas, como forma de apoiar as realizações dessas humilhações. Homens negros bem sucedidos ou famosos na década de sessenta teriam sido alvos de uma espécie de linchamento-social. A mensagem era "não ficar muito insolente." Alguns afirmam que este linchamento social ainda está muito vivo e operando na cultura. 

A multidão marchando está invadindo "Outro Lugar"  outra realidade que é o próprio domicílio do alvo, é invasivo, uma invasão de privacidade e território. 

A figura de autoridade repreende onde e como ele vive. E o simples "Você é estranho, você é estrangeiro, você é uma aberração e eu não gosto de você" é suposto ser justificação suficiente para perseguir essa pessoa e expulsá-lo da cidade? 

O cabeça (Michael fantasiado, atuando como o “Prefeito”) parece um estereotipado gordo de meia idade, doutrinados, autoritário e de rígida mentalidade, que não deixa espaço para o que é inovador ou diferente. A geração dos anos sessenta teria rotulado como "O Estabelecimento." Este E-Man não parece ser capaz de tolerar a diversidade ou diferenças ou qualquer coisa que não se encaixa em sua definição de "normal". Ele acusa Michael de "assustar essas crianças " na agradável cidade normal dele, com pessoas normais e crianças normais.  

Ele parece a personificação da intolerância e da ignorância, incapaz de assimilar diferenças que trazem um nível de desconforto, que é, na realidade, o medo velado. A Humanidade, muitas vezes procura destruir o que ela não entende.  

Há uma breve aparição de um corvo e o corvo desce rapidamente, passado por cima da multidão na grande sala. Corvos eram considerados presságios e não pressagiam bondade ou dádivas. Eles eram vistos como os precursores das trevas e do mal.

Quem é o aviso do corvo? Michael faz numerosas tentativas de Fazer pouco da Coisa Toda, indicando como as Crianças Adoram os jogos, o que os rostos sorridentes deles e ansiosos deles parecem demonstrar. Cada de brincar traz mais raiva ao E-Man. Ele continua seus ataques, enquanto Michael tenta apaziguar a situação com brincadeiras. Em Vez de ver o ridículo da sua posição (ironicamente Michael faz uma cara que o E-Man chama de "ridículo") recuando com SUA agressividade, ele começa a ofender Michael com o epíteto de "freak”. A habilidade de Michael como hum ator é impressionante. O olhar no rosto de Michael conta a história completamente. Não é preciso palavras.

 



Michael tentou a reconciliação várias vezes, mas não deu certo. Ele começa e entrar em conflito, falando a linguagem do E-Man. (Às vezes as pessoas não ouvem um pacificador que está tentando fazer a paz, porque a sua experiência e linguagem é familiar apenas com o conflito e guerra.) Bons professores são, por vezes, como despertadores, irritantes e ásperos. Dureza é necessária, por vezes, para chamar a atenção. Michael então propositadamente distorce e desfigura seu rosto.(A face dele! O que foi o maior ponto de discórdia, que motivou ataques contra Michael. pela carreira dele.) 

Ele vai ainda mais longe a ponto de remover seu rosto, revelando seu crânio e segura o flácido e descartado rosto para a inspeção, quase dizendo "OK, aqui: você gosta mais assim?" Ele, então, destrói a ilusão do crânio e recupera as feições originais. Enquanto isso, entra na estória e chega ao conflito central: a multidão que acompanha o chefe. O E-man vacila em alguns momentos. Eles tentam reverter a direção, dar desculpas, afastar-se do objetivo do E-Man, recusando-se a participar de violência ou dano real. É claro que alguns, senão todos, lamentam a sua participação. Alguns querem sair e ir para casa. Isso é uma referência à cumplicidade?

Para aqueles que não necessariamente participam de linchamentos, mas que foram cúmplices de sua falta de intervenção ou condenação a ele? Esta é uma referência a um ato de cumplicidade que não cometem, mas suportam, toleram ou ignoram o que está sendo feito para um outro ser humano.

Os caracteres marcantes nessa estória extrapolam no mais violento membro da multidão, mas eles não fazem nada para intervir ou parar a agressão. Eles continuamente olham para ele buscando direção e ficam atrás dele por toda parte. Nenhum levanta uma objeção à sua intromissão e agressividade em relação a alguém que parece inofensivo. É isto uma referência de Michael ao linchamento dele, nas mãos da multidão da mídia? E o fato de que ninguém protestou, então. Embora inofensivo certamente, Michael dominou algumas habilidades poderosas, ao longo de seu caminho, para a realização espiritual.

A configuração e ação saem do esoterismo ocidental, com sua teosófica e talvez até mesmo referências platônicas a uma "noite escura e tempestuosa" e potencialmente ao “Morador do Umbral" ou a sombria figura que emerge das sombras em uma porta.

Nota da tradutora: Morador do Umbral é, segundo a mitologia, a entidade que ficava a porta do Hades e impedia que as almas de lá escapassem. Segundo crenças esotéricas, ele representa tudo que há de ruin nas pessoas, é a antítese, os sentimentos e desejos negativos. Pra a religião, O Morador do Umbral é o demônio. Vencê-lo significaria se libertar, seria enfrentar o seu lado obscuro e alcançar a luz. 

Muitas tradições esotéricas fizeram referência a uma iniciação por essa figura. O Morador do Umbral traz o conceito de espelho para a alma para revelar a sua profundidade e tudo mais; e isso inclui o lado negro. Encontrar O Morador no umbral é um convite a despertar do sono da dormência e do mundo mundano e dar um passo em direção à porta e entrar no portal e no caminho espiritual. 

O morador no umbral demonstra para os que procuramos aspectos sombrios de sua alma, quando eles se reúnem em torno dele. Isso certamente acontece com o E-Man, quando os aspectos mais sombrios,em forma de fantasmas dançam em torno dele, impedindo-o de fugir. 

Nota da tradutora: Eu nunca tinha pensado desta forma, que os fantasmas em Ghosts representavam o que tinha de ruin na alma do prefeito. Isso é realmente sensacional. Michael é um gênio. Então, o cara foi lá para expulsá-lo por ele ser apenas diferente e se depara com seus próprios demônios e se descobre uma pessoa perversa a ponto de não suportar. Perfect!

O buscador espiritual que em seu curso de estudo passa por iniciações que concedem habilidades incomuns, quando e ele penetra e interpreta o mundo do espírito, mais tarde torna-se o adepto. O adepto pode comandar os elementos, levar adiante a matéria do éter vazio e assumir uma variedade de formas com uma miríade de poderes.  

Na tradição hindu um adepto pode mudar a forma com um xamã em uma variedade de formas ou manifestações, usando o Siddhis ou poderes que não são procurados ativamente e exclusivamente para seu uso, mas, na verdade, são efeitos colaterais de uma experiência humana ao longo do caminho para a iluminação.

Em Ghosts, Michael prova que ele é poderoso e com poderes além da faixa normal de capacidades humanas. Ele é capaz de comandar os elementos neste curta-metragem, a iluminação, o som, o espaço e ele é capaz de mudar o seu tamanho (Madalasa Vidya) e entrar no corpo de outro (Parkaya Pravesh) Viajando distancias em um piscar de olhos (VayuGaman.).

Michael tinha que saber sobre o Siddhis porque ele estudou poesia e filosofia indianas e explorou o conceito de seres humanos voar, que é realizado com o Gaman Vaya Siddhi. Estes Sidhis ou poderes são efeitos colaterais naturais em uma vida de oração e devoção durante as experiências humanas a que são dedicadas e encontradas ao longo do caminho para a iluminação.

No filme, Michael é capaz de comandar os elementos, criar matéria a partir do nada, como Gurus fazem, e comandar o fogo, a iluminação, o som, o vento e o espaço.  

A pista de dança em Ghosts é geométrica e toda manifestação surge e é baseada em fórmulas matemáticas e da geometria sagrada. O piso certamente diminui os personagens e move o olho para longe deles. Compete por atenção no filme, porque é uma característica proeminente. Se tivesse sido importante mostrar os personagens em um ambiente puro, o piso teria sido de uma cor sólida.  

O padrão e o chão são significativos porque Michael certamente tinha o dinheiro para mudá-lo do jeito que ele quisesse. Geometria sagrada constitui a base para toda a vida de modo que o piso geométrico como a fundação é mais uma camada de mensagem. 

Em um momento, o ritmo da dança muda e seus personagens fantasmagóricos começam a dançar no teto. Esta é uma referência a Fred Astaire, quem inspirou Michael e alguém que ele admirava como um dançarino talentoso. Astaire fez uma peça seminal onde ele estava dançando no teto.

Os fantasmas também fazem círculo em torno de Michael e transformam-se em anjos flutuantes, significando uma mudança na consciência, talvez? Por acaso você notou como um deles parece surpreendentemente com o Prince? E um se parece com o próprio Michael em Dangerous? Será que as figuras fantasmagóricas caem no chão, por que era importante dizer que eles não são seres reais, mas são apenas projeções de si para os outros? 

Michael de repente ficou nu e esquelético, através da remoção de sua carne como alguém poderia remover as roupas, que dizer: "Eu posso ficar nu, quem eu sou para você; eu sou mais que carne? Eu sou um ser humano com carne e um rosto e um coração, mas se você não consegue ver isso, eu serei o que você vê: uma figura que não é completamente humano, não é de carne e sangue e coração?”  

A entrada no corpo do E-Man através da boca é significativa. A boca é um orifício importante no budismo tibetano e nas escolas alquímicas e mistério do Antigo Egito. A boca é o lugar onde um xamã pode se fundir com outro para coabitar para fins xamânicos. Vemos isso ser feito em Ghosts.

 
 
 


Michael, fundido com o E-Man, mostra-lhe o lado lunático da dança e como ele pode sentir que ele deveria soltar seu estoicismo e entrar na dança e na dança da vida. E como o E-Man resiste à sua própria

magia e seu despertar, a mão de Michael , segurando o espelho, emerge do terceiro chakra do E-Man. Essa é uma mensagem direta de que Michael é o espelho para as projeções deste homem. Ele, então, é levado a um passeio completo por sua maldade através desse espelho, tornando-se cada vez mais grotesco. Este é o momento de aprendizado e crescimento.  

O espírito de Michael se retira e ele se curva por sua parte na performance. Ainda o E-Man não tem apreço pelo dom que ele acaba de receber peal fusão e pelo espelho. Ele tem vislumbrado sua própria alma e foi dada a ele uma oportunidade para mudar sua natureza essencial.  

Ele, aparentemente, ainda não aprendeu com o espelho e o direito Guru na frente dele. Então, quando Michael pergunta: "Você ainda quer que eu vá?", Ele tolamente responde "sim". Então, Michael muda sua estrutura atômica e se desfaz em pó sob sua própria vontade. Cinzas por cinzas; do pó ao pó. Mudança de um átomo e outro truque xamânico. Ele está dizendo "você vê, eu desmoronosob sua pressão, suas projeções. " 

É esta também uma referência aos pedaços da alma em ruínas ou sendo corroída pelas exigências das pessoas e projeções? Em seguida, ele desaparece completamente, dissolvendo e explodindo até que não haja vestígio dele e nenhuma evidência de que ele jamais existiu. As crianças continuam olhando para trás, para o traço de sua existência, mas ele se foi. Os olhares nos rostos deles dizem o que foi perdido. Há profunda tristeza, mas a multidão ainda segue a liderança do E-Man como ele envolvendo-os com suas palavras para sair e eles ainda não protestam, mas seguem obedientemente. 

Exatamente quando ele diz: "Mostrei àquela aberração" Michael retorna maior que a vida e é demais para o E-Man, que salta para fora da janela do segundo andar. A conversa que se segue faz referência ao jogo que acaba de ser jogado sobre o que é assustador e como as pessoas projetam a sombra da própria alma para os outros.  

Ele pergunta: "mas nós nos divertimos aqui?" Ele está dizendo que é apenas um jogo. Sim, a vida é um jogo. Sim, um jogo alto que jogamos. 

A mais enfática mensagem neste vídeo é o espelho porque ele diz uma verdade importante: O que vemos como determina o que nós veremos. Quando falamos de consciência, às vezes nós falamos de espelhos. Existem dois tipos de metáforas de espelho para a consciência. Uma delas é que o espelho vê exatamente o que está lá. Ela reflete. Não descreve, defini, rotula, julga. Ele apresenta as coisas exatamente como elas são.  

Esse é o espelho da consciência de que fala muitas obras de mestres espirituais. Que tipo de espelho de consciência para ver Deus ou ver como Deus vê. No momento em que um rótulo é aplicado, a coisa toda se desenrola e se torna outra coisa. E essa outra coisa é de sua mente, não do mundo.  

Ghosts ensina sobre outro espelho da consciência. É o espelho que diz que se você quer saber quem você é, olhe ao seu redor. Ele ensina sobre o julgamento e fazer o alguém "outro" por razões que não são reais, mas somente a partir da mente que decide. Fazer "outros" é uma atividade tribal e tribalismo só serve para dividir os povos e criar conflito, violência e guerras. Quando uma cultura decide que alguém não se encaixa, isso é engajar em tribalismo. Esse sentimento vem do medo, não de amor. Amor abraça tudo e não faz distinções ou separações.  

Ghosts é tanto autobiográfico quanto universal na sua mensagem. É um presente de um brilhante artista e adepto professor. Namastê, Michael.

 

© 2010.

B.Kaufmann

 

* Nota: Este foi um exame da Semiótica do Ghost, de Michael Jackson, e é uma parte da série em andamento: "O trabalho de Michael." Também é verdadeiramente um trabalho em progresso e revela mais quanto mais explora e permitiu fervilhar. As letras de Ghosts também são muito reveladoras em suas mensagens e isso fica para próxima vez.



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